Este martes 16 de junio de 2026, Ariana del Pilar Ferretiz Cabrera, conocida en redes como #LadyCholula, difundió una carta pública en la que ofrece disculpas por los hechos que la colocaron en el centro del debate público tras su detención en San Andrés Cholula.
En el documento dirigido “A la sociedad en general”, Ariana reconoce que sus acciones y expresiones, captadas en videos viralizados en días recientes, “no reflejan los valores éticos” que dice representar ni el compromiso con su comunidad. Además, ofrece una disculpa pública al presidente municipal de Puebla, José Chedraui Budib, y a quienes se hayan sentido agraviados.
Sin embargo, uno de los puntos más comentados fue su deslinde explícito del alcalde poblano: “Ofrezco una disculpa pública y sincera al Lic. José Chedraui Budib (…) a quien no conozco más haya de una figura pública”, escribió. La frase contiene un error ortográfico que no pasó desapercibido: usuarios en redes sociales señalaron que la expresión correcta es “más allá” y no “más haya”, palabra que en este contexto resulta incorrecta.
Este detalle, aparentemente menor, se convirtió en motivo de burla y crítica, alimentando una nueva ola de comentarios irónicos sobre la redacción y la seriedad del mensaje.
La polémica no cesa. La carta llega días después de la difusión de los videos de la detención de Ariana Ferretiz y otros materiales que han generado un intenso debate público sobre su conducta y la actuación policial.
Mientras tanto, el caso sigue bajo investigación. La Comisión de Derechos Humanos del Estado de Puebla mantiene abierta una queja de oficio por la actuación de los policías municipales, y la propia afectada habría presentado denuncias por presuntas irregularidades en el procedimiento, según informó la diputada Nayeli “Nay” Salvatori.
En un contexto donde la ciudad de Puebla enfrenta retos de orden y seguridad, este episodio refleja la complejidad de mantener la autoridad y el respeto a las normas en espacios urbanos cada vez más saturados y conflictivos. La carta de disculpa, lejos de cerrar el debate, ha abierto una nueva ventana para cuestionar la responsabilidad individual y pública en un entorno que demanda orden y respeto a los valores tradicionales.
